سوره مبارکه دخان

بسم الله الرحمن الرحیم

سامانیان، آب شیرینی، جعفری

سوره ی مبارکه ی دخان از منظر کتاب مبین

تفسیر المیزان:سوره ی دخان سوره ای مکیست که غرض آن انذار کسانیست که به کتاب خدا شک دارند از عذاب دنیا و آخرت.

روح معنای بین:انکشاف و وضوح بعد ابهام و اجمال به واسطه ی تفریق و فصل

در آیه ی 3 انزال کتاب در شبی مبارک ذکر شده.کتابی که مایه ی  انذار است و انذار یعنی "تخویف بالقول ،یقابله التبشیر بمعنی تعهد و التزام علی العمل.کتاب مبین خیر کثیر است چرا که در شب مبارک قدر نازل شده و برکت به معنای خیر کثیر است.

تکلیف سوم...

یا فاطر ...
سوره های مبارکه نحل و شوری را حداکثر سه بار قرائت نموده و آیاتی را که با کلمه " اِنَّ" آمده را با رنگ سبز مشخص نموده و به سوالات زیر پاسخ دهید:

1- تعداد تکرار و استفاده از کلمه " اِنَّ" در این دو سوره چه در ابتدا یا وسط آیات را بنوسید( بدون مراجعه به جامع التفاسیر یا سایر پاسخها ....)

2 - چه رابطه ای بین کلمه " اِنَّ" و تاثیر و رابطه آن بر غرض سوره چیست ؟

لطفا پاسخ خود را تا ساعت 24 یکشنبه 19 مرداد در قسمت نظرات همین مطلب وارد کنید.

با تشکر...

تکلیف دوم...

دوستان طبیب دواری لطفا:

اسماءو صفات الهی ذکر شده در دو سوره ابراهیم و دخان را که به صورت تک کلمه ای یا دوکلمه ای و یا به صورت جمله آمده است را با رنگ سبز مشخص نموده و سپس تاثیر آن را در انتقال غرض بیان کنید.

به عبارت ساده تر، با محوریت اسماء و صفات، غرض سوره را شرح دهید و تا ساعت 12 شب یکشنبه 5مرداد در قسمت نظرات همین مطلب وارد کنید.

با تشکر...

تعریف واژه مسرف

جملات زیر، تعاریف دوستان از واژه "مسرف " داخل سوره مبارکه غافر می باشد که به عنوان تکلیف، هر کدام از اعضا آنرا فرستاده اند: 

• اسراف همان خارج شدن اعمال و رفتارازحدود عقلانی وعرفی که به سبب پیروی ازهوای نفس منجر به جدل وتردید درحق می شود به گونه ای که باطل درجایگاه حق دیده می شود. 

• مسرف فردی است که حالت تجاوز گرانه از مرز شرع، قوانین الهی و خصلت های انسانی به خود بگیرد.

• مسرف یعنی کسی که

زر و زور و تزویر

صفیه بلالی

جلسه دوم سوره مبارکه غافر

در ادامه ی آیات سوره ی غافر می رسیم به داستان مومن آل فرعون:

نکته ی اول: دین در این آیات قدر مطلق است و به معنای سبک زندگی. آیات نشان می دهند که فرعون در سبک زندگی که دارد دارای نظم است چرا که ورود پیامبر خدا را مخل این نظم می داند و این نکته از آوردن کلمه ی فساد که به معنای خروج از نظم است فهمیده میشود. نکته ی بعد این است که سبک زندگی که فرعون و مصریان داشته اند در دنیا جواب داده و به پیشرفت های فراوانی هم رسیده اند و همین پیشرفت ها هم موجب طغیان فرعون است چراکه خود را صاحب قدرت می داند و در واقع علل و اسباب را به جای رب قبول کرده است. برخورداری هر چه بیش تر اسباب با توجه به این داستان موجب افزایش کبر

گزارش جلسه دوم سوره مبارکه غافر

عاطفه جنت علیپور

در قیامت خواهیم فهمید که اثرگذاری هر چیزی به طور کامل توسط خداست...

انسان باید اعمال صالح را انجام بدهد تا بفهمد که اعمال آن چیزی نیستند که او فکر میکرده ؛ مثلا درست نیست که اینگونه بگوییم: شفا از خداست، پس دارو درست نکنیم.

در سیر و سیاحت دچار تقلب فی البلاد می شویم مثلا در رفتن به شهر از روستا، گرفتار اسباب می شویم... یکی از راه های درمان: سیروا فی الارض به نیت دیدن عاقبت مکذبین.

نکاتی از المیزان سوره مبارکه غافر

فهیمه شهسواری

سوره مبارکه غافر/ماه مبارک رمضان 93

نکاتی از المیزان  آیات 1-20

• بیان آیات [اشاره به مطالبى که سوره مبارکه مؤمن متضمن است‏]
• این سوره پیرامون بلندپروازیهاى کفار، و جدالشان به باطل به منظور از بین بردن حقى که بر آنان نازل شده، سخن مى‏گوید، و لذا مى‏بینیم که آیات آن یکى پس از دیگرى متعرض جدال آنان، و پاسخ دادن به جدالشان مى‏شود، یک جا مى‏فرماید:" ما یُجادِلُ فِی آیاتِ اللَّهِ إِلَّا الَّذِینَ کَفَرُوا فَلا یَغْرُرْکَ تَقَلُّبُهُمْ فِی الْبِلادِ"، جاى دیگر مى‏فرماید:" الَّذِینَ یُجادِلُونَ فِی آیاتِ اللَّهِ بِغَیْرِ سُلْطانٍ أَتاهُمْ کَبُرَ مَقْتاً"، باز هم مى‏فرماید:" أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِینَ یُجادِلُونَ فِی آیاتِ اللَّهِ أَنَّى یُصْرَفُونَ".و با این تکرار، سورت استکبار و جدال آنان را از راه به رخ کشیدن عذابى که امم گذشته به جرم تکذیب گرفتار آن شدند مى‏شکند، و به همین منظور عذاب‏هاى خوار کننده‏اى را که خدا به ایشان وعده داده، با ذکر نمونه‏اى از آنچه در آخرت بر سرشان مى‏آید خاطر نشان مى‏کند. و سخنان باطلشان را با حجت‏هایى که گویاى

غافر الذنب و قابل التوب

مریم فخری

سوره مبارکه غافر

سوره غافر که یکی از سوره های حم دار است و در آن به موضوعاتی از قبیل ویژگی های اهل مجادله پرداخته است.در آیه 2 این سوره دو صفت بخشندگی گناه و توبه پذیر بودن خداوند ذکر شده اما همین خداوند بخشنده و مهربان انتقام گیرنده سرسخت کسانی عنوان شده است که در آیات بعدی بیان شده است: اهل مجادله.ناگفته نماند که مجادله در واقع واژه ای خنثی بوده و به قول استاد قدر مطلق است و در صورتی که در برابر حق به کار رود شر است.

اهل مجادله از کافران است و کافر به معنای کسی است که حق را می پوشاند و انکار می کند.

گزارش جلسه سوره مبارکه غافر

بعد از تمام شدن کتاب چهارم ،با توجه به شرایط کلی کلاس ، قرار بر این گذاشته شده است که در ایام ماه مبارک ، سوره های حوامیم کار بشوند ...ان شاءالله....که گزارش جلسه اول آن را محبوبه آب شیرینی برایمان نوشته اند.

یا قدیم الاحسان بحق الحسین

گزارش جلسه ی 8/4/93 گردان طبیب دوار

در ابتدای جلسه پیشنهاداتی توسط استاد رضازاده برای تابستان ارائه شد که برنامه ی نهایی به قرار زیر است:

مطالعه ی خانواده سوره ی حوامیم(حم دار) که عبارتند از:غافر- فصلت-شوری- زخرف- دخان- جاثیه- احقاف در بازه ی زمانی 3-5 یکشنبه ها /سپس طی ساعت 5-7 مطالعه ی چهل حدیث

در جلسه ی امروز به مطالعه ی سوره ی غافر پرداختیم به این صورت که