طبیب دوار

جمع دانشجویان علوم پزشکی مدرسه قرآن و عترت دانشگاه تهران

جمع دانشجویان علوم پزشکی مدرسه قرآن و عترت دانشگاه تهران


اردوی علمی - زیارتی مشهد (بیستم تا بیست و سوم بهمن ماه)
طبیب دوار
طبقه بندی سوره ها

۱۰ مطلب با موضوع «سوره ها :: نبا» ثبت شده است

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ خرداد ۹۳ ، ۲۳:۲۹
طبیب دوار

نویسنده: سمیرا فولادچنگ_ سوره نبا

نام محصول: دنیا

محتویات: زمین مهد شده، کوه استوار شده ،خلقت های زوج گونه، خوابی که آرامش دهنده و است و هر آنچه خلیفه الله برای حیات و رشد به آن نیاز دارد...

تاریخ انقضا: بسیار نزدیک ( انهم یرونه بعیدا و نراه قریبا)[1]

هرچیزی تاریخ مصرف خودش را دارد رویش نوشته اند.پس هیچ آدم عاقلی اعتراض نمی کند که چرا این محصول فاسد شد، منقضی شد!!

آدم عاقل از محصولی که در اختیارش قرار دادند با توجه به زمان انقضاش استفاده می کند...

۱ نظر موافقین ۴ مخالفین ۰ ۲۵ بهمن ۹۲ ، ۰۰:۲۱
طبیب دوار
۰ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۲۳ بهمن ۹۲ ، ۲۲:۱۱
طبیب دوار

نویسنده: تکتم فخریان

سوره مبارکه نباء

"ان یوم الفصل کان میقاتا" یوم الفصل ـــــــــ>میقات قیامت یک مکان نیست بلکه یک وقت است که همینجا ودر همین دنیا هم وجود دارد. باتوجه به معنای فصل که در سوره ی طارق بحث شد یوم الفصل: 1:روز حساب است که وضعیت انسان به خوبی متمایز میشود. 2:روزی است/موقفی است/وقتی است که هر عملی وهر شئ ی رتبه اش متمایز ومعلوم است. 3:ارتبا ط بین اشیا واشخاص وانقطاعشان به هم به صورت متمایز مشخص است.

۰ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۲۳ بهمن ۹۲ ، ۱۷:۰۴
طبیب دوار

نویسنده: فاطمه صالحی_سوره نبا

آری عظیم است. مو ،لای درزش نمی رود این نباء پرعظمت. منتها نه هر کس را یارای درک آن باشد الا "لمن کان له قلب". بقیه را همین بس که بگو مگو راه بیندازند و بهانه بجویند و اختلاف کنند.حال ببین خدای حکیم را که چگونه جواب میدهد به این قوم مسئله جو.به قول مدرسه ای ها موضوع را باز می کند و از پایه تشریح می کند شروع می کند...آقا،همین زمین،مهد است گهواره است مگر طفل تا ابد مهمان گهواره می ماند؟ قدری که پرورش یابد، ترکش می کند.حالا شب و خوابت را ببین و پوشش و آرامش آن ها را حس کن،حس هر روزت را بچش.اصلا بر فرض که تا به حال روز و شب و خواب و بیداری برایت معنا نداشته است، دست کم دیگر ابر را و بارانی که در زمین فرورفته و دانه ای که سربرآورده را دیده ای .درک این رفتن و آمدن سخت است؟این ها که گفتم خشت های اول اند که اگر کج بگذاریشان،دیوارت صاف می رود می خورد به "جهنم مرصاد"و "قریب" باشد روزی که "قدمت یداه" خودت را ببینی  و نیاید از تو خطابی الا این که "یا لیتنی کنت ترابا"..

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ بهمن ۹۲ ، ۱۴:۱۸
طبیب دوار

نویسنده:فاطمه صالحی

نباء جریانی است که خبر آن از طریق وحی و توسط نبی به دیگران می رسد. این جریان حاکی از اصل عاقبت نگری و غایت جویی است. ضرورت جریان بینی در عالم وقتی احساس می شود که باور کنیم هر پدیده ای دارای غایت است و تا رسیدن به آن جریان لازم است. از آن جا که عظمت از ویژگی های نباء ذکر شده است، پس این جریان در تک تک پدیده ها و رخدادهای عالم جاریست و می توان گفت فهمیدن این جریان غایت نگر در یک پدیده باعث سهولت درک آن در سایر پدیده ها می شود. اگرانسان با این دید به هرکدام از پدیده های عالم بنگرد وهدف و جریان دربردارنده آن ها را درک کند ، می تواند با همراهی و بهره برداری درست از غایت آن ها، عاقبت خود را به نحو احسن رقم بزند.می بینیم که در این جریان عظیم ، زمین محل استقرار و مهد پرورش است که کوهها نقش استحکام بخشی آن را دارند. زوج های متعدد وجود دارند و خواب و پوشش شب مقرر شده اند تا اسباب سبات وآرامش آن ها باشند و قوا و توان مورد نیاز برای معاش روز هنگامشان ، فراهم شود.

۰ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۲۳ بهمن ۹۲ ، ۱۴:۰۲
طبیب دوار

نفیسه مردانی

طبق تدبیرربوبی ورحمانیت خدا،نظام هستی براین نهادینه شده که برای هر خلق،منفعت و اثری جعل شود و بستر و زمینه ی رسیدن به این کارکرد به طور بالقوه دروجودآنها قرارداده شود وازآنجا که انسان هم تافته ی جدا بافته ازنظام آفرینش نیست بسترلازم جهت قیام برای خلیفه الله شدن دراو قرار داده شده است.(إنی جاعل فی ألارض خلیفه) فطرت و وجود انسان به سان زمینی مرغوب برای بهره برداری است که اگر انسان خود را در معرض حقایق جاری نازل شده در عالم قرار بدهد (و أنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا)براساس ظرفیت وجودی خود از آنها اثر می پذیرد و زمین وجودش را به جنتی ابدی تبدیل می کند و در صورتی که بر خلاف این حقایق عمل کند (تکذیب آیات و طغیان) نعمت زمین وجودش را ازدست داده (مرصاد) و به شوره زاری که توان رشد و پویایی ندارد،تبدیل می کندوآیات نور که باعث رشد می شوند در او باعث افزایش هر چه بیشتر عذاب می شود.

۰ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۲۲ بهمن ۹۲ ، ۱۶:۰۵
طبیب دوار

فرزانه ضیایی


قرآن جامعه ی مدنی باشکوهی ست که کلمات در آن وجود دارند. کلمات دارای احکامی هستند که یکی از آنها بحث محکم و متشابه است. در ذیل سوره ی نبا به این بحث پرداخته شده است
کلمات محکم کلماتی هستند که دلالت آنها در معنا قطعی است و برای فهم منظور آنها نیاز به شناخت بستر آنها نیست
کلمات متشابه کلماتی هستند که از بالا به پایین می آیند و در بستر شکل می گیرند. فهم آنها نیاز به قرینه دارد وباید ببینیم در کدام بستر استفاده شده است. این واژه ها غرر واژه های قرآن هستند

۰ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۲۲ بهمن ۹۲ ، ۱۶:۰۲
طبیب دوار

سمیرا فولادچنگ

از چه می پرسند....

یکی از یکی دیگر سوال می پرسد ، مفعولی در کار نیست. هر دو فاعل اند و هم سطح . جوابی برای سوال ندارند تنها سوال را به طرق مختلف می پیچانند . آن را بدون جواب می پندارند یا آنکه چون خودشان نمی فهمند فکر می کنند که واقعا کسی نیست جوابشان را بداند.

رب رحمن این سوره جواب را در اطرافشان قرار داده است، زمینی که چون گهواره است، کوهی که ثابت و استوار و الی اخر. قیامت را باید از تک تک موجودات فهمید.قیامت را باید از کارکرد داشتن آنچه در هستی است شناخت ، هرکسی کارکردی دارد و آیا در این بین انسانی که نگین انگشتر خلقت است نباید عملکرد ثبت شده ای داشته باشد.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۲ بهمن ۹۲ ، ۱۵:۵۸
طبیب دوار

یه همت بعضی از دوستان عزیز، فایل پیاده نوار برخی از کلاس ها آماده شد...

انشاالله که دوستان کمک بکنند این روند ادامه پیدا کنه و بتونیم مطالب کلاس رو حفظ بکنیم....

دوستانی که مایل به همکاری هستن و یا انتقاد و پیشنهادی دارن در قسمت نظرات مربوط به همین پست, اعلام بکنند.

سوره مبارکه بروج

سوره مبارکه بروج 2

سوره مبارکه طارق

سوره میارکه طارق/2

سوره مبارکه مطففین

سوره مبارکه مطففیبن/2

سوره میارکه تکاثر

سوره مبارکه کوثر

سوره مبارکه نبا

۲ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۷ دی ۹۲ ، ۰۱:۵۰
طبیب دوار